چکیده فارسی: گراهام اُپی فیلسوف معاصر استرالیایی، خداناباور طبیعت گراست که هرگونه علت ماوراء الطبیعی را انکار می کند. مسئله تحقیق این است که؛ مبانی اُپی در جایگزینی طبیعت گرایی به جای خداباوری چیست؟ یافته های تحقیق که با روش تحلیلی برهانی به دست آمده، نشان می دهد؛ مبانی معرفت شناختی، روش شناختی و هستی شناختی اُپی که بر اساس آن طبیعت گرایی را باورپذیرتر از خداباوری می داند واقع بینانه نیستند و دارای چالش ها و لغزش های اساسی است. در معرفت شناختی؛ نگرش وی از برهان موفق با چالش های عدیده ای روبه روست؛ در روش شناسی، استنادش بر اصل سادگی است اما وی با ادعای سادگی طبیعت گرایی در برابر خداباوری، پاسخ درخوری در برابر سوالات زیادی که مطرح می شود فراهم نمی آورد و معضلات فلسفی کلامی در باب آن را برطرف نمی سازد. در هستی شناختی نیز طبیعت گرایی جایگزین برتری برای خدا نیست و احتمال جایگزینی طبیعت گرایی به جای خداباوری بسیار ضعیف است؛ هم چنین اُپی تبیین درستی از علیت ندارد و علیت را با اصل موجبیت خلط کرده است. (چکیده عربی: غراهام أوبی، الفیلسوف الأسترالی المعاصر، ملحد طبیعی ینکر أی أسباب خارقة للطبیعة. فمسألة البحث هی: ما هی مبادئ أوبی فی استبدال المذهب الطبیعی بدلاً من الإیمان بالله؟ تظهر نتائج التحقیق التی تم الحصول علیها باستخدام الطریقة التحلیلیة للأدلة؛ الأسس المعرفیة والمنهجیة والأنطولوجیة لأوبی، والتی علی أساسها یعتبر المذهب الطبیعی أکثر تصدیقاً من التوحید، لیست واقعیة ولدیها تحدیات وانزلاقات أساسیة. ففی نظریة المعرفة تواجه وجهة نظره حول الحجة الناجحة تواجه العدید من التحدیات. فی المنهجیة، ویعتمد علی مبدأ البساطة، ولکن من خلال ادعاء بساطة المذهب الطبیعی ضد الإیمان بالله، فإنه لا یقدم إجابات کافیة علی العدید من الأسئلة التی أثیرت ولا یحل المشاکل الفلسفیة من هذا الباب. وفی علم الوجود، المذهب الطبیعی لیس له بدیلاً للأفضلیة بالنسبة لله، وإمکانیة استبدال المذهب الطبیعی بالتوحید ضعیفة للغایة؛ وأیضًا أوبی لیس لدیه تفسیر صحیح للعلیة(السببیة) وقد خلط العلیة مع مبدأ الحتمیة. )